La comunicación en los mundos de vida juveniles: hacia una ciudadanía comunicativa

Abstract

El presente trabajo se propone abordar un tema neural en la cotidianidad de los jóvenes y en la actual coyuntura histórica de Colombia, que inexplicablemente no ha recibido la atención merecida por parte de la comunidad científica. Una constante en la sociedad individualizada es el reclamo de cuidado y afecto. Los/las jóvenes consultados en el estudio expresan que el problema prioritario en su cotidianidad es la soledad: sentir que están solos y que en las condiciones de riesgo que afectan la vida social colombiana en las cual el bienestar utópico de las políticas de juventud no es más que un discurso vacío, el asunto de la comunicación no está siquiera enunciado. Acercarnos al tema de la comunicación en los mundos de vida juveniles requiere, a nuestro parecer, acotar el objeto desde cada una de las tres facetas que lo hacen sumamente estratégico en la situación específica de nuestra exploración: - proponer un enfoque desde el cual acercarnos a una comprensión contemporánea del sujeto-joven al cual nos referimos, - proponer una línea conceptual que nos permita delimitar teóricamente el campode la comunicación-cultura y pensar desde allí los escenarios que se configuran en el contexto histórico de Colombia, - elaborar una propuesta que complejice la comunicación en su relación con las esferas de la estética, la ética y la política, apostando por diversas formas de acción en lo público que se encarnen en una ciudadanía comunicativa . En tanto objeto de estudio la comunicación es un objeto ambiguo y polisémico en proceso de construcción como ámbito disciplinario, con escasa tradición científica o con una tradición dispersa y no siempre reconocible. Más difícil aún es encontrar alguna sistematización referida a políticas en ese campo. Algo similar ocurre con las políticas de juventud que se preocupan apenas de elementos que tienen alguna relación con este campo, como es el caso del acceso y uso de nuevas tecnologías de la información y de los consumos culturales en el tiempo libre: es un espacio en el cual los planteamientosson incipientes y las preocupaciones generalizadas aún no se concretan en términos de acciones a emprender, en la medida que se avanza al tanteo. Podríamos aventurar, incluso, que dada la naturaleza intervencionista de dichas políticas, la comunicación podría no ser objeto de planeación. En el ámbito de las relaciones intersubjetivas mediadas esencialmente por dinámicas que están atravesadas por la sensibilidad y el afecto, podemos imaginar otro tipo de acciones colectivas capaces de construir el vínculo social.