LA DESAPARICIÓN FORZADA Y LA PROPIA APARICIÓN: Un acercamiento desde las narrativas a los modos de aparecer de los y las jóvenes que experimentaron la desaparición forzada de su padre en la infancia.

Abstract

El artículo presenta los resultados preliminares de la investigación, “La desaparición forzada y la propia aparición; un acercamiento desde las narrativas a los modos de aparecer de los y las jóvenes que experimentaron la desaparición forzada de su padre en la infancia” la cual tuvo como objetivo Interpretar cómo afectan las heridas y las cicatrices el modo de aparecer en el mundo de los niños, niñas y jóvenes víctimas de la desaparición forzada, en el marco del conflicto armado colombiano. Dicho ejercicio se inscribe en el proyecto de investigación: “Narrativas sobre Paz, Conflicto y Cuerpo. Un estudio con niños, niñas y jóvenes del oriente Antioqueño en el contexto del conflicto armado colombiano.”, que hace parte del programa: “Sentidos y prácticas políticas de niños, niñas y jóvenes en contextos de vulnerabilidad en el Eje Cafetero, Antioquia y Bogotá: un camino posible de consolidación de la democracia, la paz y la reconciliación mediante procesos de formación ciudadana” (consorcio CINDE-UManizales-UPN), financiado por Colciencias.

El trabajo, de corte comprensivo, utilizó estrategias narrativas con la participación de 4 jóvenes (2 hombres y 2 mujeres) que en su infancia experimentaron la desaparición forzada de su padre. Es importante destacar que la selección de la metodología, además de un asunto de orden metodológico, corresponde también a un asunto de orden político que tiene como intencionalidad poder identificar desde las voces de los y las jóvenes cuáles son los sentidos y los significados que le dan a su propia experiencia y a la desaparición forzada.

Los resultados muestran que la desaparición forzada es un dolor suspendido en el tiempo. Se habla de heridas alojadas en la memoria, en el pensamiento, en los sentimientos, que tienden a quedarse y que recuerdan que en el mundo que habitamos es posible que pase lo innombrable (desaparición forzada). Estas se manifiestan en distintos niveles: en la memoria personalen la que se reconoce una contradicción entre conocer la historia que les fue negada y ocultada en su infancia, y acudir al olvido como recurso para continuar con la vida; también se evidencian heridas en el cuerpo familiar, enmarcadas en unatensión temporal entre un tiempo pasado idealizado asociado a un cuerpo familiar completo y un tiempo presente asociado a un cuerpo familiar desmembrado; diariamente se vive con el desaparecido pese a que se experimentan reconfiguraciones en roles, emociones y relaciones.

La desaparición forzada afecta la configuración de la propia aparición de los y las jóvenes, en la totalidad de su mundo relacional. La desaparición en su aparición, se hace metáfora con la imagen de la muerte. Experimentan tensiones entre el silencio inducido por los adultos y su necesidad de la palabra. No aparecen en lo público en calidad de víctimas, así en términos jurídicos tengan este status. A diferencia de las madres y esposas de los desaparecidos, quienes se movilizan y posicionan el tema en lo público como un hecho político, los y las jóvenes prefieren vivir estos procesos en la soledad por el temor que les produce aparecer en lo público bajo miradas de lástima, compasión,o sospecha. Optan por llevar la desaparición más al lugar de la ofensa moral que se vive en el ámbito de lo privado que al lugar de un hecho político que debe tramitarse en lo público.