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dc.contributor.advisorRovira Rubio, Rayen
dc.coverage.spatialManizalesspa
dc.creatorCastaño Barco, Sara Sofía
dc.date.accessioned2018-12-11T21:23:34Z
dc.date.available2018-12-11T21:23:34Z
dc.date.issued2018
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.11907/2318
dc.description.abstractLa fragilidad humana es evidente desde el mismo momento en que no cuestionamos las situaciones del Eros y del Thanatos que se incorporan en el paisaje cotidiano; cuando pensamos que aquellas situaciones que nos afectan - no solo en el tiempo, sino en el ser, en el cuerpo-, son el resultado de la suerte, del destino… de la voluntad de dios, intentando explicar la existencia del dolor, el sacrificio, la desposesión como aquello que garantiza el reino de los cielos, una mejor vida en un futuro más allá de la muerte; un acto de fe que nos hace sentir que la realidad ya está determinada por manos invisibles y supremas. Es decir, cuando simplemente estamos “en el tiempo de la historia” (Badiou, 2005), sin sentirnos a nosotros mismos como historia…spa
dc.formatpdfspa
dc.subjectAutobiografía; Historia de vida, Paisajes poéticos.spa
dc.titleNO TENGO MIEDO…bueno, sí…un poquito nomás.spa
dc.subject.cindeJóvenes, culturas y poderesspa
dc.description.abstractenglishHuman frailty is evident from the moment we do not question the situations of Eros and Thanatos that are incorporated into the everyday landscape; when we think that those situations that we - not only in time, but in being, in the body - are the result of luck, destiny ... of the will of God, trying to explain the existence of pain, sacrifice, the best life in a future beyond death; an act of faith that makes us feel that reality is already determined by invisible and supreme hands. That is, when we are simply "in the time of history" (Badiou, 2005), without feeling ourselves as history ...spa
dc.subject.lembTesis Maestríaspa


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